那位与父亲长相神似之人想必就是终南山杨铁钢，若父亲真能与凡谷联手，杀了杨铁钢，就能鸠占鹊巢，冒用杨铁钢的身份光明正大的行走于世了。
这虽然是一招险棋，但确实能置于死地而后生。
想到这一点，罗追日便冷眼瞧着凡谷说道，“既然我大哥一言九鼎，不听我的劝，非要与你联手诛杀莫木鱼，我也只能随他去了。不过，你给本圣子听好了，莫木鱼死不死我不在意，要是我大哥伤了半根汗毛，我会让你死得很难看。”
凡谷虽然当罗追日的威胁是个玩笑，却还是笑道，“谨记圣子吩咐。”
西楼四子，唯有凡谷的来历是迷，只有依稀的传闻称他来自无相山海市，却从未有人证实。
“从追日这个圣子来给他送剑，并敢大声训斥他来看，他十有八九就来自无相山海市。”莫木鱼如此想道。
“大哥，我们走。”
罗追日从凡谷身上收回了冷漠的目光，转身前行，可刚走了一步，便踉跄不稳，身体前倾，差点摔倒，好在莫木鱼眼疾手快，一把扶住了他。
接连两日放纵，浅尝辄止了一百多位美人，罗追日的大腿根子早就虚浮无力，软到不行了。若不修养几日，再继续放纵下去，估摸着走路都是问题。
莫木鱼关切的问，“追日，没事吧？”
罗追日尴尬道，“没事，就是……腿根子发软……走不动路了。作诗……也是种体力活啊。”
莫木鱼弯下腰去笑道，“来，大哥背你。”
当年，莫木鱼后背受了幕府神将秋叶冷一剑，伤势极重，佐天佑就背着他走了一百二十来里。
这件事莫木鱼一直记得，如今背佐天佑的往生之人，他乐意的很。
父亲背儿子，罗追日从来没有享受过这种滋味，他很自然的爬上了莫木鱼的后背，让莫木鱼背着他前行，心中还美滋滋的想道，“让父亲背着走，就是爽啊。罗小石，你这个蛇蝎心肠的妹妹，肯定想不到我此刻正跟你心心念念的父亲在一起吧？父亲不但带我上青楼，还给我大把的金子上青楼，现在我走不动了，父亲还背我。罗小石，你要是知道，肯定会羡慕吧？可惜你痴迷修行悟道，没有机会下无相山，正好让我一人独得父亲的恩宠，哈哈哈……。”
只拿罗追日当兄弟的莫木鱼哪里会知道罗追日有如此念头。三人前行无言，莫木鱼便打探道，“凡谷前辈，您当真如传闻是来自无相山海市？”
无相山海市，是修行圣地，人人向往，甚至无相山弟子自认都要高其他道门的弟子一等，人人仰慕，终南山神将府的杨铁钢如此问，并没有什么不妥。
凡谷笑道，“外界的那些传闻没错，我确实来自无相山海市。”
罗追日却冷笑道，“一个被海市除名的叛徒，还敢自称来自海市。”
凡谷一如既往含笑说道，“圣子想必是误会了，我何时背叛过海市，何时被海市除过名？”
“你虽然出自海市，却与前朝西楼的皇太子义结金兰，并且是西楼四子之一。在前朝末年，前朝西楼气数已尽，腐朽无为，中州天灾人祸不断，北州妖道入侵频发，我无相山便扶植闻人氏夺取了西楼朝的皇权。”
罗追日语气中有嘲讽，“作为西楼朝皇太子的结义兄弟，凡谷你因此愤愤不平，却又无力对抗海市，帮你的结义兄弟取回中州帝位，便决然背叛师门，与海市断绝了一切关系。如此以来，你的名字自然也就从海市的名册上移除了。至少我在名册上从没有看到过你的名字。想必消失了数百年的你，此次答应前来江南诛杀莫木鱼，也是为了得到无相山上那两位老人的谅解，重回海市吧？”
凡谷笑看了一眼罗追日说道，“这些都是圣子你的猜测吧？”
罗追日说道，“我与师姐秉烛夜谈时，有好几位师姐说起过你这位海市叛徒的恶行。”
凡谷苦笑道，“我是西楼四子之一不假，当年西楼的太子是我的结义兄弟不假，但我从未背叛过海市。海市也从未将我除名。”
罗追日有些不解，凡谷的语气不像是假的。他说道，“近千年来，海市之中的人都一一记录在册，那本名册我就看过，也一一记在心里，上面根本就没有你凡谷的名字。”
凡谷含笑说道，“圣子看的想必是《人卷》吧？”
“我看的就是《人卷》。”罗追日说道。
《人卷》就是那卷记录着所有无相山海市之人的名册。
凡谷笑容更甚，“想要找到我的名字，圣子应该看《器卷》。”
“《器卷》？”
罗追日疑惑的望着凡谷，他一时想不明白，凡谷的名字为何会出现在《器卷》上。
人是人，器是器，编撰那两部名册的人不可能马虎到将人的名字，错误的记在了器物的名册上。
对于罗追日的疑惑，凡谷在意料之中，凡谷继而问，“圣子有没有看过《器卷》？”
“当然看过。”罗追日答道。
对于《器卷》，罗追日不似《人卷》那般熟悉，仅仅只是看过而已，其中记录的器物名字，他只记住了一部分。
“圣子想不起凡谷这个名字吗？”凡谷接着笑道，“就在《器卷》中，鼎炉篇，排名第一的神鼎……就叫凡谷。”
经凡谷如此一说，罗追日恍然大悟，他想起了凡谷这个名字。
《器卷》鼎炉篇排名第一的神鼎确实就叫凡谷。
罗追日虽然只是草草通读了《器卷》，但对于《器卷》中提到的神鼎凡谷，他还颇有印象，方才他没有想起，是因为时间有点久了，他读那两卷名册，还是很多年前的事。
至于《器卷》对凡谷这一神鼎的介绍，罗追日这才回想起。
《器卷》鼎炉篇开篇就讲道，在遥远之前，五州之上的各种修行资源远比当世丰盈，修行之人除了入定悟道，感知玄机，汲取天地元气来提升自身的修为外，还能通过丹道一途来加深和巩固自身的修为。
所谓的丹道，便就是炼丹。以灵火、神鼎、丹术为媒介，将各种天材地宝按照一定的规律和配方混合，炼制出一枚枚堪称夺天地之造化的丹药来。
丹药功效各异，有的能提升修为境界，有的能补充元气念力，有的能蕴养血脉经络……甚至有的能起死回生。
而就如修行之人的修为境界一样，丹药和神鼎都有境界之分。
当然，丹药和神鼎纵使再神奇，也是死物，它们自身并不能修行，它们之境界，在出自丹师和器师的手时，是什么境界，便终身是什么境界。若要提升境界，只能回炉重造。
丹药有九境之分，神鼎也有九境之分。
丹药是神鼎中所出，所以神鼎不可能越境产出丹药。
划分丹药之境界的条件是看丹药的功效。
而划分神鼎之境界的条件，就是看这具神鼎能炼制出几境的丹药。
操控神鼎炼丹也不是一件轻而易举的事，需要绝佳的天赋和毅力，来刻苦磨练丹术。
就像神鼎不可能越境产出丹药一样，丹师也不能越境去超控神鼎。
丹师都是修行之人，而修行之人却不一定就是丹师。修行之人有修行的禀赋，却不一定有修习丹术的禀赋。
《器卷》鼎炉篇对丹术和神鼎并没有过多的介绍，再者，罗追日并没有成为丹师的禀赋，连修行都不想的他更没有这份闲心，所以，他很少涉猎这方面的典籍。
《器卷》鼎炉篇一共刊载了四千余具神鼎，这些神鼎都属于无相山海市。如此之多的炼丹神鼎，其他的道门宗派在这一方面远远无法与海市相比。
那四千余具神鼎中，各种境界的神鼎都有，号称是九境不朽之境的神鼎，都有两具。
在海市的传闻中，那两具不朽之境的神鼎是两位神使的神鼎，但从来没有谁亲眼见过那两具神鼎，也从来就没有谁亲眼见过两位神使操控那两具神鼎，炼制过不朽的丹药。
那两具神鼎仅仅只有名字出现在《器卷》鼎炉篇中。
罗追日就曾问过神使罗辰，问他海市之中有那么多神鼎，为什么却没有多少丹师？
当今之海市，确实没有几个丹师。
神使罗辰如此回答了罗追日……五州之间修行资源已经匮乏，已经没有天材地宝可以用来真正炼丹了。
或许，神使罗辰的这个回答，就是为什么从来就没有谁亲眼见过两位神使操控那两具神鼎炼制过不朽丹药的答案。
五州之上已经没有什么资源可以用来真正炼丹了，这就是丹道没落的原因，这就是两位神使即便拥有着不朽之境的神鼎，也从不开炉炼丹的原因。
神使罗辰的神鼎名曰，无当，在《器卷》鼎炉篇中排名第三位。
排名第二的神鼎名曰，广莫，传闻这是神使罗子的神鼎。
而排名第一的……便是神鼎……凡谷。
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