笔趣阁 > 女生频道 > 天人图 > 第184章 五气朝元

丹田在哪?

        丹田位于人体腹中。

        生道的修行理论认为,其他道门宗派的典藏中所说的那句,“问道于盲,感知玄机,凝聚识海。”其中的识海,是上念诸多元窍的汇聚之地,所以这些道门宗派的修行之法,修行的皆是上念。

        而生道的修行之法,修行的却是下行。

        生道认为,丹田乃是下行五十窍的汇聚之地。

        丹田自人降生,便就存在于人体腹中,每个人都有,没有糸人丝人之分。

        而人之丹田中,聚满了阴气,这也意味着,人自降生开始,总有一天会老死往生。

        阴气静止于丹田中。阳气流动在人体周身,引导人之体魄汲取五行之气,但这种引导会耗损阳气,待阳气耗损到一定的度,丹田中的阴气,便会由静止变为运动,慢慢侵袭全身。

        人之体魄在阴气侵袭全身的这个过程中,汲取五行之气的速度会愈加缓慢,所以人才会老。待阴气替代阳气,循环往复流动在人之周身时,人便会死去。

        故而,生道中稍微高阶一点的修行之法,便就是防止阴气流出丹田的法门。再高阶一点修行之法,便是引五行之气入丹田之中,凝聚阳神之相,吞噬丹田之中阴气的法门。

        生道的修行理论认为,五行之气也好,阴阳二气也罢,都具有灵性,禀赋着天地的意志。这种意志那怕就是修行之人的体魄再强横,境界再高深,也不可强行抹掉,只能任由其本身之意志,甘愿消亡才行。

        人之体魄中的阴阳二气,引导体魄中的五行之气,让体魄经历由幼至长、由长至老、由生往死的转变。阳气在这个过程中,禀赋的天地意志是生,阴气禀赋的天地意志则是死,既然天地意志不可抹掉,便就只能让其甘愿消亡。

        如何让阴气禀赋的天地意志甘愿消亡?

        这便是生道修行之法的第一重目的。

        在五州之间的各家道门宗派中,修行的境界共分为八重境界,对比之下,生道的修行境界,却只有寥寥两重。

        一境,五气朝于元。

        二境,三花聚于顶。

        五气朝于元,元便是丹田。

        生道的修行理论中有记载,人体的五脏六腑、五官四肢,等各种构建成人之体魄的血肉骨骼,都由血脉经络连通。阴阳二气,五行之气,皆是在这些血脉经络中流动,循环周身。

        而丹田虽然藏于人之腹中,却不在周身这个词的范围之内。

        人体降生时,阴气是静止的,丹田也是绝对封闭的,体魄之中,没有任何一条成形的血脉经络通往其中,却有十二条隐藏的、且处于瘫痪状态的正经,由人之体魄各处,直接通达丹田。

        生道的诸多修行法门,便是感知体魄中阳气流动,并通过这些特殊的修行法门,引导阳气注入十二条隐藏、且处于瘫痪中的正经,让这十二条正经现形且通达,继而让五行之气流入丹田,并在丹田之中凝聚出一尊阳神之相。

        待阳神之相凝聚成功,丹田中的阴气自然会消散无形,其中禀赋着的天地意志也会甘愿消散。

        即时,人之躯体,可以不老。

        至于不死,那要第二重境界,三花聚于顶,此境大成之时,才能达到的高度。

        创立生道的人皇是什么境界?

        自然是三花聚于顶的境界。不过也有传闻称,人皇只是二花聚于顶的境界,三花还差了一花。

        “……但什么是三花聚于顶,在我在经道求学的那两年中,没有找到相关的典藏,来解释这一重境界。或许五州之上,也已经没有典籍来解释这一重境界。”

        说罢,大器师饮尽了杯中的苦茶。

        “生道的修行之法果然奇特,能另辟蹊径创立如此修行之法的人皇不知最终有没有得道成圣,飞升入天朝神国,成为神袛?”莫木鱼下意识的便问。

        在此之前,莫木鱼可以说对生道一无所知,此番听到大器师的讲解,生道、人皇都让他耳目一新。只是他不知,匡珩应该就是修炼了生道的修行之法,为何会被无相山的两位神使定义成入魔成妖,而诛杀?

        “没有。”大器师说道,“人皇被无相山上的两位神使联手杀死了。生道,也被无相山海市覆灭。”

        莫木鱼这才回想起那夜,明月珏曾对莫木鱼说过人皇被两位神使联手杀死。

        欧阳春雪不解,“两位神使为什么要杀死人皇,毁灭生道?生道的修行之法能让身无禀赋的人也能修行,这样不好吗?如果人人都能修行,咱们中州又怎么会有北蚩国之患?”

        “八千年前,人皇在无巫山创立生道,生道一门自建立不过三百余年,其实力却不逊于像经道这种传承了万载的道门,可见其发展是如何迅速。”大器师接着说了下去。

        相传,无巫山高一万八千尺,山下是一片原始密林,狼虫虎豹,盛行其中。却在生道发展的那几百年中,密林被砍伐,狼虫虎豹被灭尽,无巫山下被生道门人修建起一座方圆近千里的城池,香火整日缭绕,不分昼夜,仿佛是人间仙境。

        对于其他的道门宗派而言,具有修行资质的人万里挑一,甚至十万里挑一,而天赋绝佳者更是少之又少。

        生道却是不同。

        生道修行理论开篇的第一句话便是,“是人便能修行。”

        且只要品性端正,无邪念者,皆可入生道,成为门人。甚至没有修行资质之说,若想修行有所成就,主要看个人的修行是否勤奋不辍。

        这一点,便足矣让中州所有的道门宗派都感到威胁。

        任何人都能修行这是什么概念?也就是说各家道门宗派不辞辛苦,从一万个人中挑选出一个有修行资质的门人,余下的九千九百九十个却都可以成为生道的门人。

        若任生道发展,在门人的数量上,各家道门宗派将会远远难以期及,即便就是各家道门宗派的门人数量相加,都会远远输于生道。

        再者,生道的修行之法很是厉害,在生道发展的短短数百年中,生道创造了异于其他道门的符箓之道,御剑之道,炼器之道,阵法之道……还有生道五术,谓之定命之术,占卜之术,观相之术,医术及山术。

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