笔趣阁 > 科幻灵异 > 探宝系统 > 第248章 248、

248、

    这,是一个整洁得让人不忍亵渎的房间。无论是香炉还是茶具,都精致典雅,摆放得井井有条,繁而不乱。

    不过,这个房间最引人注意的不是那精致的茶具,也不是那醉人的馨香,而是墙壁边的一个刀架,刀架上放着一把没有鞘的武士刀,武士刀刀把为红色,刀身雪亮,静静的搁在刀架之上,散出夺人心魄的寒芒。

    在那“武”字下面,坐着一个身着灰色布衣的和尚,和尚很胖,坐在椅子上,神情专注,在他面前的茶具,已经蒸腾着热气,房间里面一丝淡淡的茶香,让人心旷神怡……

    不过,这种舒适里面,充斥着一种隐隐不安的感觉。

    房间典雅精致,一尘不染,和尚慈眉善目,为何会有不安的感觉?

    难道是那长刀?

    难道是那“武”字?

    难道是茶?

    ……

    显然,都不是,但是,那种怪异的感觉越强烈。

    “贫僧法号‘四不像’,不知各位施主所为何来?”

    终于,那和尚抬起了头,双手合十,一脸慈善的表情。

    “你就是四不像和尚?”

    赫然,陈启刚头飞扬,怒目而视,疯狂的杀机如同潮水一般澎湃,整个人如同暴怒的雄狮一般。

    而陈启刚的寄灵,也从他体内出来,怒目而视。

    “施主认识贫僧?”和尚那友善的目光突然之间变得锋利无比,整个人如同一把出鞘的宝剑,充斥着无边的凶厉之气。

    左少宇的目光也落到了陈启刚的脸上。

    左少宇虽然和陈启刚接触的时间不长,但是,多少也知道一些陈启刚的性格,陈启刚并非一惊一乍之人,这种暴怒的情况很少见,显然,他对这个“四不像”和尚深恶痛绝。

    “二战之中,日本的甲级战犯有东条英机、土肥原闲二、松井石跟、木村兵大郎、广田弘一、板缘征四郎、武藤张、松岗羊屎、永野休身、白鸟民夫、平沼七一郎、小丸国招、梅津没治郎、东乡冒得十四人,实际上,在这十四人之后,本应该还要加上一人,就是眼前这位老而不死的畜生……”

    从陈启刚的嘴里,左少宇很快就知道了来龙去脉。原来,这所谓的“四不像大师”在二战期间,专门负责收刮中国的宗教文物和秘籍,对中国的庙宇大肆抢劫,有组织有目的的绞杀摧残中国修道之人,试图从精神上彻底的消灭中国人的信仰。

    四不像大师的罪行可以说是罄竹难书,在中国犯下了令人指的罪行,其最为残忍的罪行之一就是下令奸死敌占区的尼姑道姑,当时的尼姑庵是十庵九空,给中国女性修道者造成了空前的劫难。

    在二战期间,几乎是每一个城市,每一个庙宇都有他的背影。

    因其对“茶道”“武道”“书法”“佛法”精通,附庸风雅自嘲为“四不像大师”。

    日本二战战败之后,远东国际军事法庭从1946年5月到1948年11月间,对日本战犯进行了审判,这场审判从酝酿阶段起,就不断受到日本右翼势力的干扰,他们不仅策划了“自主审判”的阴谋,还动用了大量的歌舞妓,用美色对盟军软磨硬泡,企图帮助战犯逃脱惩罚,而“四不像大师”正是在强大的美色攻击之下获得了美军的****。

    当然,左少宇不知道,为了能够逃脱审判,四不像大师几乎动用了一半在中国收刮的道家文物。

    听到“四不像”这个名字,陈启刚几乎是第一时间就想到了这个人,因为,在龙组修真秘籍管理科,“四不像大师”排在榜单前十位,中国百分之八十失踪的道家典籍都与他有关,这也是龙组当局关注的主要原因。

    再有,陈启刚的寄灵,一直追循的最大仇人,就是这四不像。

    不过,没有人想到,这四不像的人居然还活着,如果算起来,至少都一百多岁了,而面前这个和尚,看起来最多才五十岁左右,可以想象,这个四不像和尚的修为之高。肯定是在华夏国弄到了不少的珍宝修真秘笈,从而修练到了长生不老之境……

    不过,让左少宇和邓方波奇怪的是,这和尚武功那么高,却始终一语不,让陈不启刚和自己说话,一直到两人说完,他才开口。

    “看来,这位小施主对贫僧可以说是恨之入骨,杀之而后快!”四不像大师一脸玩味的笑容,看着陈启刚。

    “老贼,你会被……”陈启刚咬牙切齿的说着。

    “小施主,你既然这么想杀贫僧,请问,二战之后,你们伟大的祖国除了自相残杀,可曾派人追杀过我们大和民族的战争犯,当然,包括我?!”四不像大师打断了陈启刚的话。

    “……”陈启刚张了张嘴说不出话来。

    “日本和贵国地理上很近,但两个民族的性格却是差得很远的,中国人给我的开始印象是很好的,但时间一长,许多缺点暴露了,中国人胆小,恭顺,懦弱,虚伪,圆滑,爱耍小聪敏。

    尤其是让我无法理解的是中国人为什么对自己的同胞那么无情,却对一个外国人却恭善有加。我们有很多留学生在中国,他们贫穷,落魄,但是,他们在中国却能受到国民待遇,从二战到现在,贫僧一直在思考,贫僧深刻感受到中国人的确一盘散沙,中国人团结一心是有的,但那时在非常时期,比方说民族就要被灭了,不过那也不是什么彻底的团结。

    中国人在外斗和内斗中似乎更倾向后者,中国人更恨的是汉奸,却不是侵略者。

    中国人民可以养活我们的战争中的遗孤,却可以无情的迫害自己的同胞,这些贫僧都无法理解,如果不是中国人可能谁也不理解,你们中国人士怎么理解的,如果说中国人善良,虚伪怎么,贫僧不知道怎么回事?

    还有贫僧同样不理解你们对日本战后赔款的放弃,在这个世界上,没有哪个民族再像中华民族这么对外隐忍,对内残酷的了。

    这让贫僧想起了以色列和德国的关系,说实话我很佩服以色列人,他们对德国人不依不饶的态度,这表明他们重视自己的价值和权利,他们没有原谅德国人,但德国人却很敬重他们,相反,在东方,现实是日本人很瞧不起中国人,你们放弃赔款,你们原谅我们,我们依然恨你们,瞧不起你们,鄙视你们,原因不在我们,在你们自身,你们自轻自贱,别人也没办法。

    中国人没有血性,意气都被磨光了,剩下的是暮气,自卑,和你们所说的崇洋媚外。

    你们号称文明古国,但是除了那些死的建筑,博物馆里的文物,现实在中国人的生活里,那还有传统文明的影子。不错,日本受过中国文化的长期影响,但现在保存这些文化鲜活性,却在日本,韩国,新加坡,不再中国大6。你们把诚信,节义,礼仪,四书五经看作四旧,扫到垃圾堆里,声称建立一个新社会,却不想是现在这个样子……”

    (本章完)

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